人要多么绝望，才会期待来生。
1.这次疫情送爷爷去火葬场，来来往往的尸体被送往火葬台，那种场景我一辈子都不能忘怀，亲自见爷爷被送进大火里，火门关上的时候我们再也见不到爷爷了。那时候全家人放声大哭起来，再也见不到爷爷了，爷爷被火烧多么痛，人活一辈子一把火就没有了。之后我一直做梦，后面在电影场景中看到类似场景，也做梦，有时是噩梦，有时是想念亲人的感触。今天看了电影里的很多场景，很真实，致敬所有殡仪工作者。我想我也能对我的梦释怀了。
2.电影在妹妹来进行破地狱的时候推向高潮
觀影後情緒一直在累積再沉澱，像一杯廣式奶茶一樣，幾種不同的茶味相撞再和淡奶調和攪拌，喝下的是一種回甘但醇厚悠長的味道。
導演陳茂賢說經歷了外婆離世，觸發他去寫這個有關生與死的故事。
自己也曾經歷過親人離世，而且不只一次，自然和非自然的，在觀影過程中或多或少擊中了經歷過的某部份，那些影像和電影情景重疊在一起，帶我回去再走了一趟，就像陳導說：「我也似被這部戲超渡了」。
本片戲名《破 ·地獄》，很巧妙地把「破」和「地獄」分開，講的不單純是為死者做的道教破地獄儀式
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不仅逝者需要超度，活人也需要超度
大家說生死主題電影古今中外少見，上半年影評人之選的「生死之间」其實恰好以這個為主題。反映社會現實，倫理宗教的破地獄，如果放在裡面也算上乘之作。
「喃嘸傳男不傳女」的迂腐思想總讓我想起香港街道與新世代格格不入「跌打傳男不傳女」 。影片裡的傳統糟粕思想不佔少數，而影片透過片中獨立女性（女兒）與父親的矛盾發出反傳統的吶喊。「女性來月經是骯髒的，那你是從何而來」
殯葬行業裡的眾生百態，在我這
我觉得这出戏很特别。
这个取材角度本身非常特别,因为聚焦殡仪行业，而且是更为传统的香港殡仪业。从好奇殡仪行业的角度来看，这部电影真的大为震撼。尤其是我只在广州经历过丧礼,没想到香港的丧礼会是这样，甚至有些葬礼以外的事，原来可以找他们做，想都没想过。真的是“殡葬”啊
从另一个角度来看，它融合了许多社会话题，两小时剧情超级充实。其实我觉得大融合也没关系，毕竟殡仪就是做百家人的生意，肯定是要讲每个小家庭的小故事。 这些社会话题都老生常谈，某些程度剧情是有点老土猜得到的
導演這次想講的故事比《不日成婚》系列的兩部作品要更複雜和深刻，但卻完全失控。
故事情節分出的支線零碎，並且不成體系，看完之後的感覺像是聽導演用超大音量講了個膚淺的故事。
看完全片有以下疑問：
蓮姐這個角色之於文玥到底有什麼作用？前期落力塑造她們之間的情誼是為了什麼？蓮姐的形象是否代表著文玥對母愛的渴望？蓮姐的離世好像只起到了讓文玥悲傷的作用，不知道對故事和人物塑造有什麼作用。
編劇和導演通過文玥情夫之口講出文玥每次救人失敗後就會追求生理刺激這一點
看這部片之前，上了個廁所，偶爾聽到打掃洗手間的「姐姐」說，哇，今日咩日子啊，未見過咁多人wo。那時候總歸有種暗自竊喜——為黃子華、更為許冠文感到由衷地高興和欽佩。
晚飯和龍ec吃了個雲桂香，匆匆吃就，很快就到點了，步入戲院。我是在沙田新城市廣場的movie town看的，晚上大約七點五十五分的場次，沒有好位置挑選，座位滿員，久違的盛況。
太容易便看出到底香港人有多喜歡黃子華和許冠文。也許是生活快讓人窒息，他們的名字就像一股新鮮空氣，所有人都想要一呼到底
“破·地狱”必看的剧情片 破地狱，渡生人
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